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  • 向佛陀诉说(节录)

    是我们的教主。我也知道,那是佛陀。只是,那是竖立在殿堂里人膜拜的形象,真正的佛陀,我还不认识。   到了二十五岁以后,我在台湾撰写《释迦牟尼佛传》,我需要设身处地思惟佛陀的言行、用心,甚至佛陀的...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 刘述先:论宗教的超越与内在

    的怀疑主义以内。由逻辑推论转移到经验推概,如第一因的论证,所遭逢的正是类似的困难,因为由一般因果上溯到第一因,一样要经历一个异质跳跃的过程。无疑,在现象世界(内在)确可以建立一些规则,可证验与检证。...

    刘述先

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  • 从观心评天台山家山外之论争

    研究,而将保存在山家文献所引用到山外的资料仅第二手之参考用,在本文最后中亦会对知礼所理解下的山外加以批判。   由于山外资料不足,以下仅就源清《法华十妙不二门示珠指》(简称《示珠指》)、宗翌《...

    陈英善

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  • 净觉仁岳对其师知礼之「背判」

    《文句》三卷、《说题》、《楞严忏仪》(参大正49·241下)。)。至晚年时,则专修忏摩。且于持戒上极为谨严,如《佛祖统纪》云:   晚年专修净业,然三指以佛,持律至严,不以事易节。创隐沦堂休室以为...

    陈英善

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  • 天台宗和[日本784一1192年]真吉宗时代(1)

    日夜从事讲经说法。当时的嵯峨天皇酷爱文学艺术,对大师的诗文、书画十分喜爱,屡次下诏招请,大师也深感天皇之宠遇,把从唐朝带来的诗文集、书帖等物献上,以天皇阅览,而且时时被召入宫,在方外清谈中甚至忘记...长者并兼任金刚峰座主,接着又补任仁和寺别当,兼理法务,天德年间在宫中熏修《孔雀王法》、《不动王法》,因有灵验,升任僧正。他在仁寿殿安置两尊观世音像,每月十八日举行观音。"观音"本是弘法大师为护佑天皇...

    村上专精

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  • 敦煌边塞诗歌综论

    我们的情况,说明唐代发达的内地文化哺育着祖国边地文化的成长,中原文士的诗歌,特别是边塞诗歌,备受敦煌人民的青睐。敦煌卷中的诗篇,多是经由敦煌人士抄写,有的甚而是习诗者选抄,自己学习使用的,这必然与抄写...

    胡大浚

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  • 祖师宝训集

    富足有力之家。敬信此书。刻板印施。书印多者。离二三百里之地。送至武当山。功德加矣。或三百本。五百本。千本万本。送至金顶。皇经堂道人。散施朝山之人。代一本回去。居家同看同念。如修醮十。远方人若代十本...

    不详

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  • 《格鲁善教昌盛愿辞》讲记

    ,国王和政府等的帮助,佛在世的时候就有六个国王是佛的施主,建寺、僧要依靠助教施主的赞助。所以我们愿赞助佛教的一切施主以及他的家人平安快乐、财运旺盛,使得善慧胜王善教得昌盛。   (三)结语   ...

    多识仁波切

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  • 《时轮根本摄续》及其气功医学

    民族特点的医学理论,成为藏民族文化不可分割的一部分。《时轮根本续》的医药内容也补充了藏医药学的不足。于此附带将藏医学的内容治疗方法、病类划分作简单介绍,参考。藏医药学的内容包括:基础理论、各科临床实践...

    许得存

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  • 找回真正的身心生态家园

    观音,现在世界上最高的大佛。当时在高速岔口摆摊卖香的不超过10个人。当地人还捉蜥蜴来吃,我就建议不烧香,以保护那里的环境。改花,不吃蜥蜴,来减少杀生。但是我的建议没有用,因为去年春天我再次去,发现...

    安金磊

    |环保|

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